Research Projects

• 基盤研究(B), Apr. 2022 - Mar. 2026, 22H00904, 「集合意識」から「情動の社会学」へ－デュルケーム社会学の現代的展開, 小川 伸彦; 白鳥 義彦; 山田 陽子; 横山 寿世理; 梅村 麦生, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業 基盤研究(B), 奈良女子大学, 17290000, 13300000, 3990000, kaken

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• Grant-in-Aid for Scientific Research (B), 01 Apr. 2015 - 31 Mar. 2019, 15H03409, How can Sociology be Regenerated as a Discipline--Quest through Durkheimian Case, NAKAJIMA MICHIO; AKABA yu; ADACHI satoshi; IKEDA yoshifusa; UMEZAWA sei; UMEMURA mugio; OGINO masahiro; KASAGI jo; KAWAMOTO ayaka; KIN ei; SUGITANI takenobu; HAYAMI nanako; MIZOGUCHI daisuke; MURATA kayoko; YOKOI toshihide; YOSHIMOTO soichi, Japan Society for the Promotion of Science, Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (B), Nara Women's University, 16250000, 12500000, 3750000, Today, sociology is facing a crisis. Crisis in which its uniqueness as a discipline becoming vague, power to appeal itself to the outer world getting weak and the number of sociology students turns out be less and less. To cope with this crisis on a fundamental level, it is necessary to deepen a "self-reflexive sociology" which elucidates the construction process and deployment of sociology. For this purpose, the sociology we focused on was that of Emile DURKHEIM with the following perspectives: 1) how he succeeded in establishing the discipline in France, 2) how his sociology was interpreted and transmitted by the subsequent generations, 3) how his sociology was accepted outside France, and 4) what kind of sociology education has been and should be done.
  During four years of study, we succeeded to produce 25 article and three books. On top of that, we are now getting ready to publish two books, one is an academic research work and the other a textbook on E. Durkheim., url

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• Grant-in-Aid for Scientific Research (C), 01 Apr. 2010 - 31 Mar. 2014, 22520069, General Studies of Ethnic Festivals in Japan, IIDA TAKAFUMI, Japan Society for the Promotion of Science, Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (C), Otani University, 3900000, 3000000, 900000, Report Book "Creating and Developping of Ethnic Festivals in Japan"(vol.1: 13 research papers and 7 short essays, 287pp, vol.2 9 archives 350p ) and oral report "Development of Ethnic Festivals at Hokkaido in Post War Era "by Tajima Tadaastu, concert researcher, at Korea-Japan Association of Modern Times., url

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• 2010 - 2013, sociological study of ethnic festival, Grant-in-Aid for Scientific Research, 0, 0, 0, Competitive research funding
• 特別研究員奨励費, 2003 - 2005, 03F00005, 在日コリアンと在米コリアンにおける民族的アイデンティティに関する研究-食文化の変容を中心として-, 小川 伸彦; 黄 慧瓊, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業, 奈良女子大学, 900000, 900000, 今日民族的アイデンティティに関する研究は、多民族共生社会の実現に向けた重要な課題である。本研究は同じ民族で異なるホスト社会をもつ在日コリアンと在米コリアンの民族的アイデンティティに関する比較研究を目的としたものである。
  そのため、この半年間においては在米コリアンを中心として研究を行った。まず、既存の研究動向や先行研究を収集・整理し、本研究の研究史上での位置付けを明確にすることができた。具体的には、韓国と日本では、既に集めた資料を補充するため、9月〜11月の間に国会図書館の資料や在外コリアンに関して発表された雑誌などを中心として文献収集を行った。その上、アメリカでは、12月2日〜30日の間にUniversity of California (Los Angeles)やUniversity of California (Berkeley)の東アジア研究センターやUniversity of Southern Californiaの多民族共生文化研究センターなどをベースとして文献及び公文書資料の収集を行った。さらに、Los Angeles総領事館、Los Angeles韓国教育院、Los Angeles文化院などで資料を収集した。
  また、12月2日〜30日の間にアメリカのロスアンゼルス周辺でいくつかの在米コリアンの家を訪問し、インタビューを行った。それにより総15家庭にインタビューを行うことができた。その結果、在米コリアンの生活や慣習について、全体的に予備的な理解を得ることができた。それにより、在米コリアンにおいて韓国の伝統文化がかなり継承・維持されていることが明らかとなった。さらに、在米コリアンはアメリカで韓国人そのものとして生活していた。それは、ホスト社会であるアメリカは多民族多文化主義であって、各民族が各々の文化特性を維持しながら暮らしているからであると思われる。これが在日コリアンと違う大きな点である。そのため、民族的アイデンティティも違うことがわかった。在日コリアンの場合は、その差別に抵抗する深層意識のために民族的アイデンティティが強いのに対して、在米コリアンの場合は、本国のプライドから出てくる肯定的な面からのアイデンティティが強いと考えられる。
  このような文献収集と予備調査の結果を基にして、次回の本調査で日本とアメリカへの移住の歴史的経緯やホスト社会のあり方の違いが、在日コリアンと在米コリアンそれぞれの民族的アイデンティティの形成と存続にどのような影響を与えているかについて詳しく検討してみたい。
  なお、その調査結果は学会への報告及び論文にまとめる予定である。, kaken

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• Grant-in-Aid for Scientific Research (B), 2001 - 2003, 13410051, Comparison social research on the change and formation of modern social norm which are seen in the images of ideal character, JO Tatsuya; NAGATANI Ken; KANEKO Masahiko; OGAWA Nobuhiko; OHKAWA Kiyotake; SATOH Akihiko, Japan Society for the Promotion of Science, Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (B), 9300000, 9300000, This comparison social research solved theoretically and positively the ideal character images in modern Japan and the Western. The result was summarized in the research report of three volumes. In this fiscal year, the last research report published. On the one hand, the image of businessman in modern Japan, the image of Nobel prize winner, the image of the modern people in Japan, the image of teachers in the South Korean society, the image of doctors in Britain, the image of modern "subject" in Germany, the image of ideal character in the Nazis, etc. were positively analyzed in it. On the other hand, it showed clearly that the process produced these image was closely connected with formation of social order.
  Especially, in the research, on the image of the character in modern Japan, it was shown clearly by considering Chie Nakane's argument critically that the character equipped with "endurance" on account of the capability equal view was the ideal character in modern Japan. Moreover, by research on a teacher's image in South Korea, the teacher forced a small present by one side and the teacher who refuses all presents on the other hand existed, and the teacher who can act well in the range of the two poles was considered to be an ideal teacher. In research of a modern German, it was shown clearly from analysis of an autobiography that the way of life with individualism was an ideal. In the research on a doctor's image in Britain, it was shown clearly that the prestige to the occupation of a doctor had been falling after the time of the Thatcher Government. By businessman research, it was clarified that the way the privacy of the rich man of Meiji brought about popular concern increasingly. In analysis of a Nobel prize winner, the process in which the sense of values which already existed in society forms the 'character image of the winner of the Nobel Prize was solved.
  As for these researches, it is shown clearly that individual character is connected with social norm by the role of media. About this point, it was shown clearly also in Nazis research that sculpture and a symbolic vision expression called pictures had given the big role to social order., kaken

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• Grant-in-Aid for Scientific Research (C), 2001 - 2002, 13610203, Memory and Culture : A Cultural Sociology Approach to "Ako Incident" Memories, ONO Michikuni; OGAWA Nobuhiko, Japan Society for the Promotion of Science, Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (C), Nara Women's University, 2400000, 2400000, This project attempts to analyze the theoretical and applicable potential of Cultural Sociology, by scrutinizing mnemonic forms of "Ako Vendetta" (1701-1702). We have worked on the hypothesis that both Incident memories are constructed within traditional cultural frameworks and they are transformed into contemporary new cultural events and narratives in order to express the identity of a particular group or individual. Our research results are as follows.
  1. The existence of a dual relationship between memory and culture, and the types of mnemonic phenomena from theoretical perspective.
  2. The outstanding number of Kabuki performances of "Chushingura" from the end of the Meiji era through into the Taisho era seems to be related to the exalting nationalism and the emergent national culture.
  3. The Incident memories in the Edo era, to a considerable extent, had been constructed within the "Samurai honor culture" framework.
  4. The "Aka Gishi Festival", the "Counter-Memory at Kira district" and the "Chushingura Summit" will be regarded as today's cultural utilizations of the Incident memories.
  5. We have analysed the narratives of the Incident and the appearances as public entertainment of historical events through intensive field works in Kyoto and Nagano.
  6. We have analyzed the cults and rituals in relation to Gishi memories by comparing those in Sengakuji, Oishijinjya and Choushiduka. From the above findings, it will be suggested that we could verify the dualism hypothesis of memory and culture., kaken

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• Grant-in-Aid for Scientific Research (A)., 1997 - 1999, 09044044, HERITAGE AND MUSEUM IN JAPAN AND FRANCE, OGINO Masahiro; OGAWA Nobuhiko; WAKITA Kenichi, Japan Society for the Promotion of Science, Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (A)., KWAUSEI GAKUIN UNIVERSITY, 17400000, 17400000, Recently in Japan, there is a tendency that increasing social significance has given to the existence of cultural properties (Bunkazai) and museums. Based on three-year-survey in Japan, Europe (especially France) and United States, this research project aims to inquire into the meaning of this tendency in a comparative point of view.
  Among various findings of our study, what should be noted primarily is the fact that the definition of the word "cultural properties" is totally different between Japan and France. The French word "patrimoine" implies a will to re-evaluate what has been abandoned and to conserve these objects as public properties. Therefore, it can be said that in France the institutional conservation of cultural property plays a central role in the sustenance of social order because by constantly re-evaluating the significance of heritages, the society itself (and its history) is also re-defined.
  In Japan, on the other hand, when the word "bunkazai" is used, it is not implied to re-evaluate and make public what has been abandoned. Tradition in Japan has been maintained not through the conservation of the objects but by re-presenting and realizing in a certain "form" what is supposed to have existed in the past. (This can be called "a logic of actualization" .) Thus the conservation of the objects as itself was not considered to be of much importance. What is more, the museum in general was given birth by the natural historical desire of occidental modernity and as Japan did not share this kind of desire, it took quite sometime before the museum as an institution was fully installed this country., kaken

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• 奨励研究(A), 1997 - 1998, 09710137, 「民族まつり」と地域社会-京都市東九条における試みに関する社会学的研究-, 小川 伸彦, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業 奨励研究(A), 奈良女子大学, 1700000, 1700000, 京都市南区東九条地域では、「東九条マダン」というまつりが1993年より地域内外の有志によって開催されてきた。朝鮮文化の表現を通じて在日韓国・朝鮮人の存在を顕在化させ、さらに民族文化の世代継承と日本人との相互理解・交流を進めることを主なねらいとしたこのまつりに関して、その実施状況およびこのまつりが地域社会とどのような関係を有しているかを社会学的に明らかにすることが本研究の目的である。参与観察質問紙調査、他都市での類似のまつりとの比較調査などから得られた知見は次の通りである。
  1 様々な立場の人々(在日韓国・朝鮮人/日本人、障害者/健常者、若者/高齢者など)が、まつりという文化表現の場において何を出しあえばどこまで相互理解しあえるのかという問題が、回を重ねるごとに鮮明になりつつある。
  2 この問題は、誰の文化に属する出し物を、誰が企画し、そこに誰が参加するのか、という多重構造をなしている。
  3 さらに、ここにいう<誰>が、個人なのか、あるカテゴリー(たとえば障害者)に属する者なのか、という問いをも、このまつりは自覚的に抱えている。
  4 さらに、まつりの準備過程および当日において、良きものとしてなされる<共生>の追及は、地域において妥協的に維持されている<日常>に時には過剰なメスをいれてしまい、ある種の均衡を破壊する作用をもつ。そこにこのまつりと地域社会の生活との関係におけるジレンマがある。
  このように、このまつりは本当の意味での<共生>がいかなるもので有り得るのかを模索する、おおがかりな実験といえるであろう。今後もその行方を追い、このいわば<悩めるまつり>〉が現代の日本社会に何を提起するのかを、社会学的に見極める必要がある。, kaken

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• Grant-in-Aid for Scientific Research (B), 1996 - 1998, 08451040, Community Life as a Socio-information System, ATARASHI Mutundo; NAKAGAWA Sanae; OGAWA Nobuhiko; NAKAJIMA Michio, Japan Society for the Promotion of Science, Grants-in-Aid for Scientific Research, Nara Women's University, 5600000, 5600000, I Theoretical Analysis
  1. The Conception of "Socio-information System".
  2. The Community likeness of Community.
  3. Community Life in History
  a. Community Life in First Modern.
  b. Community Life in Latter Modern.
  II Empirical Analysis
  1. Basic Attributes as "regional community".
  2. Life Style and Youth Culture.
  3. "Modern Housewife" and Social Participation., kaken

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• Grant-in-Aid for international Scientific Research, 1995 - 1997, 07044035, Comparative stndy of social network and cultural dynamics of the koreans in Japan, IIDA Takafumi; YU Chulin; TSUSHIMA Michihto; KOMOTO Mitsugi; NISHIYAM Shigeru; LEE Mumun, Japan Society for the Promotion of Science, Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for international Scientific Research, University of Toyama, 9900000, 9900000, [1] We made joint research of the history and network of immigrants in Osaka and Tokyo trom Kone-ri, Chochonri, Iho-don, etc in Cheju island, korea.
  Then we made coear following points.
  1 ; Before and after the second World War, folw of immgration from Cheju to Japan contined and had been made through the villige-kinship network. 2 ; In 70s and 80s, an enormous donation was made by immigrants to their home village ro fill up its infra-structure. 3 ; Character of the association of home village changed in 90s to center on 2nd generation for their amity. 4 ; The immage and network of "One life world" across the two land (Korea and Japan) mede in 70s and 80s becomes deorganized and differentiated in 90s.
  [2] As particular result, out members investigated follwing points. 1 ; History and network of bag industry by the immigrants from Kone willage to Tokyo. 2 ; Change of custom of funeral, grave visiting and tomb raising in Chochon-ri by immigrants to Japan related to historical condition. 3 ; Life histories of diving tisher women.
  [3] We researched, to comparative study, the groups of the immigarants in Korea peninsula and in U.S.A from Cheju island. 1 ; In Pusan and Seoul, provincial fellowship takes crucial function in the process of immigration and life raising. 2 ; In Los Angeles and in New York, these network takes only minor function.
  [4] We are now editing a report book of papers presented by co-investigators., kaken

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• 基盤研究(C), 1996 - 1996, 08351003, 制度としての文化財と博物館-欧米、特にフランスとの比較社会学的研究に向けて-, 萩野 昌弘; 小川 伸彦, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業 基盤研究(C), 関西学院大学, 1700000, 1700000, 本年度の研究は、本格的な国際共同研究を行うための準備として、国内外における研究体制作りと、研究枠組みの検討を行うことが、目的だった。将来の共同研究のパートナーとして、九月に来日したジュディと共に、国立科博などを訪問し、今後の研究の方向を決めると同時に、フランスにおける研究蓄積のあるジュディから、研究に必要な資料を提供してもらい、フランスにおける研究体制作りを依頼した。研究調査の枠組みに関しては、ジュディとの討論で、日仏や、場合によっては、他のヨーロッパ諸国との比較も可能な調査の三つのポイントを決めた。ひとつめは、すでにジュディや荻野が研究実績のある伝統と文化財の問題で、これに加えて、まだ研究されていない領域として、戦争の記憶と環境の問題を取り上げることにした。戦争の記憶の問題とは、戦争体験がどのように表現されているか、原爆ドームのような負の遺産をどのように捉えるべきかといった点を考えることである。そのための予備調査として、荻野と小川は、沖縄の戦蹟や広島の原爆資料館を訪れ、種々の資料収集を行った。また、環境と伝統の保存の問題を考えるために、東北の農村や鉱山の跡などを調査した。一年間の調査の結果を踏まえて、荻野は三月八日に琵琶湖博物館で行われたシンポジウム「博物館の可能性と限界」で報告し、新たな博物館の可能性について論じ、博物館関係者や展示業者、アメリカ人の博物館研究の専門家などと討論した。次年度は、本格的な日仏共同研究の最初の年度であり、本年度の予備研究の成果を踏まえて、日仏両国における本格的な調査を行うことになる。, kaken

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• 重点領域研究, 1994 - 1994, 06206109, 地域研究の成立, 筒井 清忠; 吉田 純; 小川 伸彦; 宮崎 恒二; 菊池 道樹; 吉川 洋子, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業, 京都大学, 2500000, 2500000, 我々は「地域研究の成立」という題目の下、次のような研究目的を設定した。すなわち、個々の地域研究の内容を単に個別的にレヴュ-するのではなく、それらを総体として捉え、そのような研究を成り立たせている「地域認識の枠組み」を抽出すること、いわば「地域研究の研究」を行うことである。そしてそこから、個々の地域認識の枠組みをその中に位置づけうるような、全体としての「世界認識の枠組みの変遷」の諸相を探ることが我々の研究のねらいである。
  いかなる地域も、それ自体で孤立して存在するものではなく、全体としての「世界」に組み込まれた部分であると同時に、他と区別しうるような何らかの固有性をもっている。つまり、それぞれの地域の「地域」性は、外界との相互作用を通じてはじめて形成されるものである。したがって、このいわば「内世界」と「外文明」の間のダイナミクスを解明し、世界を区画しなおす新たな単位としての「地域」のパラダイムを構築することが急務となってくる。この課題に答えるために、我々は、以下の三つの問題を提起する。
  1.「地域」をめぐるダイナミクス
  「内世界」と「外文明」の連関を解明するためには、両者を二項対立的に分けるのではなく、両者の間の境界領域に注目しなければならない。つまり、両者を覆う全体的な空間、いわば「世界システム」の中にそれぞれの「地域」を位置づけ、それらの間の相互作用を見ていくべきである。日本の場合も、「内世界」としてのアジアと「外文明」としてのヨーロッパとの境界領域にあって、その接触と摩擦の中から独自のアジア研究を生み出してきたのである。
  2.「地域」認識の自己準拠性
  地域研究とはそれ自体が「内世界」に影響を与える「外文明」の一つである。つまり、地域研究は「内世界」と「外文明」の連関を研究する「外文明」であるという、すぐれて自己準拠的な学問だということになる。したがって「他者」としての地域を省察の対象として位置づけるだけでなく、ある地域を「他者」として措定し関与する自らをも省察の対象としようとする厳しい知的良心が要請されよう。
  3.「地域」の主体性
  ある「地域」は研究対象として外部から一方的に見られるばかりでなく、自ら主体的に「地域」として行動し、「地域」として自己呈示を行なう。フィリピンの対米交渉の過程が示しているように、これは「外文明」の挑戦にたいする「内世界」の応戦として捉えるべきではなく、むしろ「内世界」の主体的営為として捉えるべきである。内世界と外文明の相互作用を考える場合、こうしたドラマトゥルギカルな局面を考慮に入れる必要がある。, kaken

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• 奨励研究(A), 1994 - 1994, 06710117, 集合的記憶論の社会学的展開, 小川 伸彦, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業 奨励研究(A), 奈良女子大学, 1200000, 1200000, 集合的記憶の問題を社会学的に探究する際、注目すべき点は二点ある。つまり<何が、なぜ>記憶されるのかという点、およびそれが<集合的に>行われることの意味、である。この意味で研究対象となるべき領域は多岐にわたるが、本年度は在日朝鮮人にとっての<故郷>の記憶、および博物館等における<文化財保存>という形での記憶に関して具体的な調査研究を行った。
  その結果前者に関しては、移民者のように長らく故郷から離れることを余儀なくされている人々によって、故郷が存在していることを個人的に確認することは次第に困難となる。そこでそれを<集合的>におこない、「私の心の中にしかないもの」を「われわれの心のなかにあるもの」へと近似的に転じ、その実在感をたかめることがおこなわれる。数多く存在する同郷会はまさにこのような機能を果たすと同時に、むしろ会のなかにこそ「故郷」が存在しているという逆転現象が生じていることが確かめられた。これに関連して、在日の人々の民族祭の参与観察調査も行い、<記憶としての民族>の在り方の解明も進めた。また後者に関しては、個々の文化財や国宝が明治期以来どのような文化政策上の経緯によって<国家的記憶>に値するものとして認定されてきたのかという問題も重要であるが、それ以上に、<何かを保存せねば>という下からの気運の高まり自体が非常に近代的な現象であり、<保存と近大>というようなテーマこそが、国際比較も含めて、追求されなければならないことが明らかとなってきた。
  研究補助金により多くの貴重な海外文献も収集することができたため、それらを用いて今後もこのテーマに関してより深い研究を進めて行く予定である。, kaken

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• 重点領域研究, 1993 - 1993, 05207112, 地域研究の成立, 筒井 清忠; 小川 伸彦; 宮崎 恒二; 菊池 道樹; 吉川 洋子, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業, 京都大学, 2500000, 2500000, 我々の研究は、代表的な地域研究の方法論的検討の段階と、その成果を総合して「世界認識の枠組みの変遷」を明らかにする段階との二段階からなる。本年度は、以下の方法で主に前者に属する研究をすすめた。
  1.個別研究:日本のアジア主義及び超国家主義研究や東洋史学史研究(筒井清忠)、フィリピン-アメリカ関係史研究(吉川洋子)、ベトナム-フランス関係史研究(菊地道樹)、オランダ構造主義人類学研究とインドネシア-オランダ関係史研究(宮崎恒二)、移民政策史研究(小川伸彦)。
  2.基本資料の収集:基本的文献の備品としての整備および、国会図書館、外交史料館および主要大学の蔵書や史料の複写収集を行ない、その有効活用のための整理を行なった。
  3.研究会の開催:地域研究に関連する文献・資料を検討しつつ、各自の研究の進捗状況の報告や情報交換を行ない、地域研究の方法論に関する議論を深めた。
  そのなかで、地域研究とは他者認識の一形態であるとの指摘や、地域認識の恣意性の問題、地域研究の道義性の問題、オリエンタリズム超克の必要性などについての議論がかわされた。また地域研究が、その学際的な立場から、近代の学問体系の組み替えという課題を背負っているという、今後の研究の方向性にもかかわる指摘があった。さらに、文化相対主義の問題や、研究者と研究対象との関係についての問題、また具体的な歴史事象としては、日本のアジア主義がはらんでいた対外的地域認識のありかたの問題性についても議論がなされた。
  全体を通しては、筒井がこれまで行なってきた比較歴史社会学および知識社会学的研究の成果を方法論的指針として本研究が進展しており、東南アジアを起点とした、「世界認識の枠組の変遷」を描き出すという最終的課題にむけて実績が畜積されつつある。, kaken

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• E・デュルケ-ムの社会理論の応用に関する研究, 0, 0, 0, Competitive research funding
• 東日本大震災の「震災遺構」保存に関する研究, 0, 0, 0, Competitive research funding
• 文化財・文化遺産及び博物館に関する社会学的研究, 0, 0, 0, Competitive research funding
• Application of the Social Theory of E. Durkheim, 0, 0, 0, Competitive research funding
• Sociological Study on the Cultural Properties and Museums, 0, 0, 0, Competitive research funding