佐藤 有希子
| 研究院人文科学系人文社会学領域 | 准教授 |
Last Updated :2025/04/09
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プロフィール情報
姓
佐藤, サトウ名
有希子, ユキコ
メディア報道
■Ⅱ．研究活動実績
論文
- 査読無し, 日本語, 『宋文化と日本(仮)』, 唐宋時代の毘沙門天信仰と造像：日本との接点を視野に入れて, 佐藤有希子, 2025年12月, 論文集(書籍)内論文
- 査読あり, 英語, Journal of Chinese Buddhist Studies（中華仏学学報）, Emergence and Development of Bishamonten Imagery, 佐藤有希子, 2025年07月, 38, 研究論文（学術雑誌）
- 査読あり, 東岳美術史学, 毘沙門天霊験譚と造像にみられる超現実の意味 ―史実と伝説のはざまー, 佐藤有希子, 2024年06月, 35, 189, 217, 研究論文（学術雑誌）
- 査読無し, 日本語, 仏教芸術, ［表紙解説］ 毘沙門天立像 奈良県・法隆寺蔵 金堂安置, 佐藤有希子, 2024年03月, 12, 研究論文（学術雑誌）
- 査読無し, 日本語, アジア仏教美術論集 東アジアⅦ, 聖徳太子と毘沙門天 ー日宋仏教文化との関わりー, 佐藤有希子, 2023年12月, 175, 210, 論文集(書籍)内論文
- 査読無し, 板倉聖哲・高岸輝他編『日本美術のつくられ方』, 青蓮院伝来毘沙門天像に関する一考察, 佐藤有希子, 2020年05月, 論文集(書籍)内論文
- 査読無し, 日本語, 叙説, 奈良女子大学日本アジア言語文化学会, 「融通念仏縁起絵巻」にあらわされた毘沙門天像, 佐藤有希子, type:Article
規定により本文ファイルは発行から6ヶ月後の2020年9月7日に公開。, 2020年03月, 47, 46, 83, 94, 研究論文（大学，研究機関等紀要） - 査読無し, 特別展図録『毘沙門天 北方鎮護のカミ』奈良国立博物館, 唐宋時代の毘沙門天像 −王朝の守護神−, 佐藤有希子, 2020年02月
- 査読あり, 日本語, 東京大学大学院人文社会系研究科博士学位請求論文, 毘沙門天像の成立と展開 ―唐・宋から平安へ―, 佐藤有希子, 2014年06月, 1-298
- 査読あり, 敦煌研究, 敦煌吐蕃時期毘沙門天王像考察, 佐藤有希子, 2014年04月, 140, 33-41
- 査読あり, 日本語, 鹿島美術研究（年報別冊）, 美術に関する調査研究の助成報告書 西域の守護神―ホータン・ダマゴウ遺跡トプルクドン一号仏寺址出土毘沙門天画像に関する一考察―, 佐藤有希子, 2013年11月, 2012年度, 167-180
- 査読あり, 英語, 国際東方学者会議紀要, An Examination of the S?tra Pillar at K?itigarbha Temple in K‘un-ming City,Yun-nan Province, 佐藤有希子, 2010年12月, 55, 85-112
- 査読あり, 日本語, 美術史, 美術史學會, 京都・清凉寺毘沙門天立像の位置 ―その造形と製作背景について―, 佐藤有希子, コレクション : 国立国会図書館デジタルコレクション > デジタル化資料 > 雑誌, 2009年03月, 166, 2, 287-309, 309
MISC
- 査読無し, 日本語, 史学雑誌 / 史学会 編, 東京 : 史学会 ; 1889-, 日本（古代）一〇 二〇二二年の歴史学界 : 回顧と展望, 佐藤有希子, 2023年05月, 132, 5, 606, 609
- 査読無し, 日本語, 奈良女子大学文学部研究教育年報, 奈良 : 奈良女子大学文学部, 南京市長干寺址出土阿育王塔の図像と制作背景, 佐藤有希子, 2018年12月, 15, 1-14, 14
- 査読無し, 日本語, 仏教美術論集 図像学Ⅱ, 京都・浄瑠璃寺四天王像に関する一考察 ―浄土思想との関係を視野にいれて―, 佐藤有希子, 2014年05月, 3, 302-325
- 日本語, 鹿島美術財団年報 / 鹿島美術財団 [編], 東京 : 鹿島美術財団, 西域の守護神 : 中国・ホータン地区ダマゴウ遺跡トプルクドン一号仏寺址出土毘沙門天像壁画に関する一考察—「美術に関する調査研究の助成」研究報告 ; 2012年度助成, 佐藤 有希子, 2012年, 30, 167, 180
- 査読無し, 大興善寺興唐密文化学術研討会論文集, 法門寺地宮門扉天王像及地宮改建年代之考察, 佐藤有希子, 2011年11月, 3, 69-82, 82
- 査読無し, 日本語, ２０１０敦煌論壇：吐蕃時期敦煌石窟芸術研究国際研討会論文集, 敦煌の中唐吐蕃期における毘沙門天像, 佐藤有希子, 2010年07月, (掲載確定), 271-290
- 中国社会科学報, 中唐・吐蕃時期〓沙門天像的一个考察, 佐藤 有希子, 2010年, 12
- 査読無し, 日本語, 朝日敦煌研究員派遣制度記念誌, 敦煌の毘沙門天像, 佐藤有希子, 2008年03月, 178-189
- 日本語, 月刊大和路ならら, 奈良文化交流機構, 疫鬼退散祈願と毘沙門天, 2020年08月, 263, 30, 31
- 日本語, 月刊大和路ならら, 奈良文化交流機構, 聖徳太子と毘沙門天 ―東アジアにおける毘沙門天信仰との関わりー, 2022年08月, 287, 28, 29
書籍等出版物
講演・口頭発表等
- 佐藤有希子, 京都大学人文科学研究所「東アジアの宗教美術と社会」研究班研究会, 唐宋時代の毘沙門天信仰と造像：日本との接点を視野に入れて, 2025年01月28日, 日本語
- 佐藤有希子, 奈良市美術館の仏教美術講座 ～室生寺と大野寺石仏～, 2024年11月, 日本語
- 佐藤有希子, 国内, 奈良カトリック幼稚園講演会, 初心者でもわかる仏像のおはなし, 公開講演，セミナー，チュートリアル，講習，講義等, 2024年02月09日, 2024年02月09日 - 2024年02月09日, 日本語
- 佐藤有希子, 国内, 日本仏教綜合研究学会大会, 11-12世紀の法隆寺における信仰と美術 −聖霊院聖徳太子像を中心に−, 口頭発表（一般）, 2023年12月17日, 2023年12月17日 - 2023年12月17日, 日本語
- 佐藤有希子, 奈良市美術館の仏教美術講座 ～笠置寺～, 2023年11月, 日本語
- 佐藤有希子, 国際, 東岳美術史学会（韓国）, 毘沙門天霊験譚と造像に見る超現実 ―史実と伝説のはざま―, 口頭発表（招待・特別）, 2023年06月03日, 2023年06月03日 - 2023年06月03日, 日本語
- 佐藤有希子, 国際, 前近代日本宗教ワークショップ, 毘沙門天像の成立と展開, 口頭発表（招待・特別）, 2023年02月05日, 2023年02月04日 - 2023年02月05日, 日本語, 2023 二月のポスター.jpg, パスワードが無い
- 佐藤有希子, 国内, 奈良市美術館の仏教美術講座, 奈良女子大学連携事業 奈良市美術館の仏教美術講座 ～西の京〈薬師寺・唐招提寺〉～, 公開講演，セミナー，チュートリアル，講習，講義等, 2022年11月20日, 日本語
- 佐藤有希子, 国内, 志賀直哉旧居講座, 毘沙門天像の成立と展開, 公開講演，セミナー，チュートリアル，講習，講義等, 2022年09月19日, 日本語
- 佐藤有希子, 国内, 奈良国立博物館夏季連続講座, 天部のかたち 毘沙門天を中心に, 公開講演，セミナー，チュートリアル，講習，講義等, 2022年08月27日, 日本語
- 佐藤有希子, 奈良市美術館の仏教美術講座 ～滝坂の道～, 2021年11月, 日本語
- 佐藤有希子, 奈良市美術館の仏教美術講座 ～法隆寺～」, 2021年02月, 日本語
- 佐藤有希子, 国内, 研究討論会「尊像の姿と作用―阿弥陀仏と四天王を例に」, 中世絵巻にあらわされた毘沙門天像, 口頭発表（一般）, 2020年12月05日
- 佐藤有希子, 国際, 全州国際学会 シルクロードの宗教と芸術 道の上に道を拓く（Jeonju International Forum on The Silk Road, 2020）, シルクロードにおける毘沙門天造像と信仰の伝播 —中央アジアから中国・韓半島・日本へ—, 口頭発表（招待・特別）, 2020年11月14日, 2020年11月07日 - 2020年11月14日
- 佐藤有希子, 奈良市美術館の仏教美術講座 ～佐紀路を歩く～, 2019年02月, 日本語
- 佐藤有希子, 国際, 仏教美術史学会（韓国）, 南京市長干寺址出土阿育王塔の図像的特質と制作背景, 口頭発表（招待・特別）, 2018年11月, 日本語, 韓国・通度寺, 国際会議
- 佐藤有希子, 国内, 東京文化財研究所文化財情報資料部研究会, 京都・青蓮院伝来の二体の毘沙門天立像に関する一考察, 公開講演，セミナー，チュートリアル，講習，講義等, 2017年10月, 日本語, 東京文化財研究所, 国内会議
- 佐藤有希子, 仏教美術研究会, 京都・浄瑠璃寺四天王像について, 2013年09月, 日本語, 東京（慶應義塾大学）, 国内会議
- 佐藤有希子, 第２１回仏教美術史学会, 韓國? 多聞天像? ??? ―中國・日本作品?? 比較? 中心??-, 2013年04月, 韓国（通度寺聖宝博物館文化センター）, 国際会議
- 佐藤有希子, 第１０回日本美術史に関する国際大学院生会議（JAWS）, 南京市長干寺址出土阿育王塔に関する一考察 ―日宋交流史の視点から―, 2012年08月, 日本語, 奈良市（東京芸術大学美術学部附属 古美術研究施設）, 国際会議
- 佐藤有希子, 仏教美術研究会, 南京市・長干寺址出土阿育王塔について, 2012年06月, 日本語, 東京（慶應義塾大学）, 国内会議
- 佐藤有希子, 大興善寺与唐密文化学術研討会, 法門寺地宮門扉天王像及地宮改建年代之考察, 2011年11月, 中国・陝西省西安市（曲江恵賓苑賓館）, 国際会議
- 佐藤有希子, 吐蕃時期敦煌石窟芸術研究国際研討会, 敦煌の中唐吐蕃期における毘沙門天像, 2010年07月, 日本語, 敦煌研究院, 中国・甘粛省敦煌市（敦煌研究院）, 国際会議
- 佐藤有希子, 第５５回国際東方学者会議, 雲南省昆明市・地蔵寺経幢に関する一考察, 2010年05月, 日本語, 日本教育会館（東京）, 国際会議
- 佐藤有希子, 第６１回美術史学会全国大会, 京都・清凉寺毘沙門天像 ―その造形と製作背景における史的位置について―, 2008年06月, 日本語, 美術史学会, 東京大学, 国内会議
- 佐藤有希子, 国内, 研究討論会「尊像の姿と作用―阿弥陀仏と四天王を例に」, 中世絵巻にあらわされた毘沙門天像, 口頭発表（一般）, 日本語
- 佐藤有希子, 国際, 全州国際学会 シルクロードの宗教と芸術 道の上に道を拓く（Jeonju International Forum on The Silk Road, 2020）, シルクロードにおける毘沙門天造像と信仰の伝播 —中央アジアから中国・韓半島・日本へ—, 口頭発表（一般）, 2020年11月07日 - 2020年11月14日, 日本語
受賞
共同研究・競争的資金等の研究課題
- 基盤研究(B), 2024年04月01日 - 2028年03月31日, 24K00025, 法華経美術の中世的拡張―顕・密・浄土融合の造形と空間, 山本 聡美; 梅沢 恵; 富岡 優子; 鴈野 佳世子; 佐藤 有希子; 阿部 美香; 猪瀬 千尋; 冨島 義幸, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業, 早稲田大学, 18460000, 14200000, 4260000, kaken
- 基盤研究(C), 2023年04月 - 2026年03月, 23K00175, 研究代表者, 11-12世紀の法隆寺における仏教美術作品の研究 ―日宋仏教文化交流史の観点から―, 佐藤 有希子, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業, 奈良女子大学, 4420000, 3400000, 1020000, kaken
- 研究活動スタート支援, 2019年04月01日 - 2020年03月31日, 19K20775, 日宋文物交流とその歴史的意義 －真宗時代（997～1022）を中心に－, 佐藤 有希子, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業, 奈良女子大学, 2990000, 2300000, 690000, 本研究は、北宋第三代皇帝・真宗時代の仏教文物に注目し、その歴史的意義を明らかにしようと試みたものである。2018年度は、南京・長干寺址出土阿育王塔(1011)について、国際学会での招待講演（仏教美術史学会・韓国）および論文執筆（「南京市長干寺址出土阿育王塔の図像と制作背景」）を行った。2019年度は、大中祥符年間に制作された蘇州・瑞光塔出土真珠舎利宝幢などについて扱った論文「唐宋時代の毘沙門天像 －王朝の守護神－」を執筆した。また同宝幢を納入した木函に描かれた四天王図像と、鎌倉時代の毘沙門天像との図像の近似性について論文「青蓮院伝来毘沙門天像に関する一考察 」で言及した。, kaken
- 特別研究員奨励費, 2015年04月24日 - 2019年03月31日, 15J40082, 毘沙門天像の成立と展開 ―唐・宋・元から平安・鎌倉へ―, 川島 有希子; 佐藤 有希子, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業 特別研究員奨励費, 独立行政法人国立文化財機構東京文化財研究所, 4030000, 3100000, 930000, 本研究「毘沙門天像の成立と展開―唐・宋・元から平安・鎌倉へ―」は、東アジアの仏教において大変重要視された毘沙門天が、７から１４世紀においてどのように信仰され、また関連する美術作品を生み出してきたかという問題について考察するものである。
第三年次は昨年度に引き続き慶派による造像に注目し、鎌倉時代に制作された伝快慶作・毘沙門天像（京都・青蓮院所蔵、以下青蓮院像）を中心に調査研究を行った。２９年１０月に東京文化財研究所で研究発表を行い、青蓮院に伝来した二体の毘沙門天立像について論じた。ここでいう二体の毘沙門天像とは、現在青蓮院に安置されている青蓮院像、そして個人蔵を経て京都・泉屋博古館に収蔵された博古館像を指す。
青蓮院では、１３世紀の初めころ、建永元年（１２０６）に熾盛光堂、そして承元二年（１２０８）に大懺法院、という二つのお堂が造営され、そこにそれぞれ毘沙門天像が祀られたと考えられる。青蓮院像、博古館像がそれぞれどちらのお堂に安置されたのか、という問題が近年議論の焦点となっている。上記の問題は、鎌倉時代の神将形彫刻の造形上の展開を考える上で、また同時代の毘沙門天信仰と造像を辿る上で非常に重要である。
発表ではこの問題点等を念頭に置きながら、造形上の特質に関して同時代の神将形像と比較を行った。加えて、青蓮院吉水蔵聖教中の青蓮院毘沙門天像に関する新史料を紹介した。当時青蓮院での供養を担当した慈円（１１５５～１２２５）の毘沙門天信仰と造像についても確認し、二体の毘沙門天像の制作背景について考察した。, kaken - 特別研究員奨励費, 2010年 - 2011年, 10J08556, 毘沙門天像の研究―東アジアの作例を中心に―, 佐藤 有希子, 日本学術振興会, 科学研究費助成事業 特別研究員奨励費, 東京大学, 1400000, 1400000, 1、2011年3月～5月・12月、中国・陳西省考古研究院の訪問学者として西安に滞在し、研究活動を行った。中国滞在中の主な調査先は以下の通り。
陳西省:西安市内、扶風県(法門寺)、彬県(大仏寺)、麟遊県(慈善寺石窟、麟渓橋石窟、九成宮など)、礼泉県(建陵)、成陽市(順陵)、延安市(宝塔区・清涼山石窟、同・吟山寺塔、子長県・鐘山石窟、同・普同塔、富県・宝室寺銅鐘同・開元寺塔、同・富県博物館、同・石泓寺石窟、同・大仏寺石窟、同・柏山寺塔、同・柳園石窟、洛川県・民俗博物館、黄陵・双龍石窟、同・香房石窟)。山西省:大同(雲岡石窟、大同博物館、華厳寺、鹿野苑石窟)。北京:首都博物館、北京大学考古博物館、石刻芸術博物館、天寧寺。河南省:鄭州(商城遺跡、河南省博物館、鄭州博物館)、翠県石窟、復師商城博物館、開封(開封博物館、鉄塔、繁塔)。
2、2011年6月に韓国での作品調査を実施。主な調査先は以下の通り。
慶尚北道:慶州(慶州国立博物館、感恩寺址、文武王陵、遠願寺、東国大学慶州キャンパス博物館、券皇寺)。大邸:慶北大学校博物館、大邸国立博物館。忠清北道:清州(清州国立博物館)、報恩(法住寺)。忠清南道:瑞山(普願寺祉、瑞山摩崖三尊仏)、公州(甲寺)、礼山(報徳寺)。全羅北道:南原(実相寺)、完州(群山市鉢山初等学校)、全州(全州国立博物館)、益山(弥勒寺趾、蓮洞里石造仏坐像)。全羅南道:和順(双峯寺)、求礼(華厳寺、燕谷寺)、長興(宝林寺)、光州(光州国立博物館)、松広寺。ソウル:梨花女子大博物館、国立中央博物館
3、2011年11月に中国・西安の大興善寺与唐密文化学術研討会にて「法門寺地宮門扉天王像及地宮改建年代之考察」と題する口頭発表を中国語で行い、中国語論文を発表。, kaken - 日宋文物交流とその歴史的意義, 0, 0, 0, 競争的資金, rm:awards
- 科学研究費補助金研究成果公開促進費, 研究代表者, 毘沙門天像の成立と展開
■Ⅲ．社会連携活動実績
