NISHIYACHI Seibi

Humanities & social sciences, History - Japan

1989, Kobe University, Graduate School, Division of Humanities and Social Sciences, 社会文化

1977, Saitama University, Faculty of Liberal Arts, 教養

歴史学, Nara Women's University

日本史概論B, Nara Women's University

日本史研究会

大阪歴史学会

歴史学研究会

Not Refereed, 奈良女子大学叢書6『疫病と日本史』, 新型コロナウィルス感染症対策の史的前提と専門家会議, 西谷地晴美, Oct. 2020, 133, 151, In book

Not Refereed, 奈良女子大学叢書２『日本史論ー黒潮と大和の地平から』, 熊野街道の夜, NISHIYACHI Seibi, Mar. 2017, 247-264

Refereed, 歴史学研究, 災害における所有と依存, NISHIYACHI Seibi, Oct. 2012, 898

Refereed, 史創, 災害史と現代, NISHIYACHI Seibi, Aug. 2011, 1, 43-56

Not Refereed, 『新修神戸市史 歴史編Ⅱ古代・中世』, 「荘園の分布と概要」「荘園公領制の諸相」, NISHIYACHI Seibi, Mar. 2010, 408-418,428-436

Not Refereed, 近藤成一他編『中世 日本と西欧』吉川弘文館, 環境の歴史と中世, NISHIYACHI Seibi, Aug. 2009, 98-110

Refereed, Bulletin of the National Museum of Japanese History, 国立歴史民俗博物館, 水穂国の変換と統治理念, NISHIYACHI Seibi, 『古事記』の語る「豊葦原水穂国」と『日本書紀』の記す「豊葦原瑞穂国」は全くの同義語であり，「水穂」と「瑞穂」はいずれも「イネの豊穣を意味することば」であると理解されている。しかし近年の研究では，『日本書紀』の過去認識は現在とのつながりを重視した過去認識であり，『古事記』のそれは現在につながらないものに視点を据えた過去認識であることが指摘されている。そこで簡便な調査を行い，『古事記』の語る「豊葦原水穂国」は，「葦原の広がる水の豊かな国」という意味であるとする仮説を得た。『日本書紀』は「水穂」を「瑞穂」に書き換えることによって，「水の豊かな国」を「稲穂の豊かに実る国」に変換したことになる。「トヨアシハラノミヅホノクニ」を，『古事記』が稲穂と関係のない「豊葦原水穂国」と表記し，『日本書紀』が稲穂と深く関わる「豊葦原瑞穂国」と表現したのは，天皇の国家統治を語る場面において，『古事記』が農への関心を示さず，『日本書紀』が農に執着することと深く関係している。しかし，農本主義の有無だけが書き換えの理由ではない。『日本書紀』は，天皇による人民支配の正統性の根拠を，天つ神から瓊瓊杵尊への国土授与におく。しかし，生民論を欠く『日本書紀』が，天皇と「民利」との関係を示すためには，天皇統治の場は初めから「豊葦原瑞穂国」である必要があったのである。It is understood that the different characters for"Mizu"used in"Toyoashihara no Mizuho-no- kuni"in the Kojiki and in the Nihon Shoki are synonyms and that both combinations of the two Japanese characters for"Mizuho"are"words that mean abundant rice". However, recent research has pointed out that the consciousness of the past in the Nihon Shoki emphasizes a connection to the present, whereas the consciousness of the past in the Kojiki is concerned with matters that are not linked to the present. With this in mind, a simple study by the author has yielded the hypothesis that the"Toyoashihara no Mizuho-no-kuni"that appears in the Kojiki has the meaning of"a land of abundant water with vast reed beds". In the Nihon Shoki,"Mizuho"refers either to"land of abundant water"or"land of abundant ripening ears of rice"depending on which combination of characters is used.In the Kojiki"Toyoashihara no Mizuho-no-kuni"is written with the character for water, which has no relation to ears of rice, while the Nihon Shoki uses a character with the meaning"auspicious", which is closely related to ears of rice. As a medium that tells of state rule by the emperor, the Kojiki shows no concern for agriculture, whereas the Nihon Shoki is closely related to matters associated with agriculture. However, the existence or otherwise of agrarian fundamentalism is no reason for using a different character. The Nihon Shoki bases the legitimacy of rule of the people by the emperor in the giving of the land to Ninigi-no-mikoto by the Amatsu-Kami, the heavenly gods. However, for the Nihon Shoki, which contains no discussion of the people, to demonstrate a relationship between the emperor and the"interests of the people"it was necessary for the place of imperial rule from the outset to be"Toyoashihara no Mizuho-no-kuni"written with the character for auspicious., Mar. 2009, 152, 152, 329-356, 356

Not Refereed, 日本史の方法, 記紀の読み方―神野志隆光氏の所論によせて―, NISHIYACHI Seibi, May 2008, 7, 18-26

Not Refereed, 『古代日本の構造と原理』青木書店, 盧舎那仏をめぐる時間と空間, NISHIYACHI Seibi, Jan. 2008, 277-295

Not Refereed, 日本史の方法, 奈良女子大学, 東大寺盧舎那仏と仏教的世界観, NISHIYACHI Seibi, Jan. 2006, 3, 3, 76-88, 88

Not Refereed, 『王統譜』青木書店, 水林・小路田報告と河内説, NISHIYACHI Seibi, Oct. 2005, 172-177

Not Refereed, 平成１５・１６年度科学研究費補助金基盤研究Ｃ１研究成果報告書『八瀬童子の空間認識と歴史意識』（研究代表者・小野寺淳）, 歴史意識の時空－文明圏・国家・地域社会－, NISHIYACHI Seibi, Mar. 2005, 41-50

Not Refereed, 『南都炎上とその再建をめぐって』奈良女子大学21世紀ＣＯＥプログラム報告集Ｖｏｌ．２, 盧舎那仏と仏教的世界観―東大寺の創建と再建―, NISHIYACHI Seibi, 2005, 29-47

Not Refereed, 『弥生時代千年の問い』ゆまに書房, 日本古代史に関する覚書―未開・文明・国家―, NISHIYACHI Seibi, Sep. 2003, 49-72

Not Refereed, 『網野史学の越え方』ゆまに書房, 網野史学と古代認識―関係・所有・国家―, NISHIYACHI Seibi, Apr. 2003, 67-81

Not Refereed, 大阪府文化財センター調査報告書第８５集『粟生間谷遺跡 古代・中世編』, 中世の環境変動と地域社会―粟生村を中心に―, NISHIYACHI Seibi, Feb. 2003, 583-592

Refereed, 『新体系日本史３ 土地所有史』山川出版社, 中世土地所有研究の視点, NISHIYACHI Seibi, 2002, 114-123

Not Refereed, 『新体系日本史３ 土地所有史』山川出版社, 「気候変動と危機の時代」「災害復興と再開発」「気象災害と土地政策」, NISHIYACHI Seibi, 2002, 81-91、153-160

Not Refereed, 『展望日本歴史８ 荘園公領制』東京堂出版, 【論文再録】中世成立期における「加地子」の性格, NISHIYACHI Seibi, Oct. 2000, 314-334

Refereed, 日本史研究, 中世の集団と国制, NISHIYACHI Seibi, 1999, 440, 73-84

Refereed, 民衆史研究, 民衆史研究会, 中世前期の温暖化と慢性的農業危機, NISHIYACHI Seibi, 1998, 55, 5-22, 22

Refereed, 歴史評論, 校倉書房, 中世前期の災害と立法, NISHIYACHI Seibi, 1998, 583, 47-57, 57

Not Refereed, 『岸和田市史 第二巻』, 「岸和田地方の公領と荘園」「地頭役をめぐる相論」「鎌倉時代の気候変動」「久米田寺の荒野開発」, NISHIYACHI Seibi, Mar. 1996, 374-412,433-437

Refereed, Bulletin of the Faculty of Letters, Kobe University, Kobe University, 中世前期の譲状と証文, NISHIYACHI Seibi, 1996, 23, 23, 1-23, 23

Refereed, 神戸大学博士論文, 中世前期土地所有の研究, NISHIYACHI Seibi, 1994, 1-149

Refereed, 『岩波講座日本通史７中世１』岩波書店, 加地子と出挙, NISHIYACHI Seibi, Nov. 1993, 313-328

Not Refereed, 高野山大学論叢, 中世都市京都における養母呪咀事件をめぐって, NISHIYACHI Seibi, 1992, 27, 109-126

Not Refereed, 『日本村落史講座４政治Ⅰ』雄山閣, 村落構造とその矛盾―中世前期の村落―, NISHIYACHI Seibi, May 1991, 241-254

Refereed, 日本史研究, 日本史研究会, 中世的土地所有をめぐる文書主義と法慣習, NISHIYACHI Seibi, 1989, 320, 29-52, 54

Not Refereed, 『戦乱の日本史〔合戦と人物〕６ 下剋上の幕開け』第一法規, 結城合戦とその後の関東, NISHIYACHI Seibi, 1988, 56-61

Not Refereed, 神戸大学史学年報, 史料紹介 神戸大学附属図書館教養部分館所蔵 広峰神社古文書, NISHIYACHI Seibi, 1987, 2, 92-99

Refereed, 神戸大学史学年報, 国衙領粟生村に関する一考察, NISHIYACHI Seibi, 1986, 1, 31-44

Refereed, 日本史研究, 日本史研究会, 中世成立期における「加地子」の性格, NISHIYACHI Seibi, 1985, 275, 1-25, 25

Not Refereed, 『聖徳太子像の再構築』奈良女子大学けいはんな講座00、敬文舎, 五三〇年代の異常気象とその影響, 西谷地晴美, Dec. 2021, 143, 164, In book

Not Refereed, 月間 大和路ならら, 最先端気候史データと日本古代史(続続大学的奈良ガイド), 西谷地晴美, May 2022, 25, 5, 28, 29

Not Refereed, 続・大学的奈良ガイド 昭和堂, 吉野郡の熊野街道－起点は下市と上市－, 西谷地晴美, Mar. 2022, 170, 173

奈良女子大学叢書6『疫病と日本史』, 【論文再録】中世の集団と国制, 西谷地晴美, Oct. 2020, 305, 321

Not Refereed, 月間大和路 ならら, 吉野郡の熊野街道, NISHIYACHI Seibi, Jul. 2019, 22, 7, 38-39

Not Refereed, 日本史の方法, 奈良女子大学「日本史の方法」研究会, シンポジウム「死と社会」コメント「依存の視点から」, NISHIYACHI Seibi, Mar. 2013, 10, 30-33, 27

Not Refereed, 平成23年度『防災・日本再生シンポジウム―古都奈良の都市防災―報告書』奈良女子大学・国立大学協会, 災害史学の立場から, NISHIYACHI Seibi, Jan. 2012, 35-37

Not Refereed, 『大学的奈良ガイド』昭和堂, 過去の時間, NISHIYACHI Seibi, Apr. 2009, 212-213

Not Refereed, 『古代都市とその思想』奈良女子大学21世紀ＣＯＥプログラム報告集Ｖｏｌ．24, 【論文再録】盧舎那仏をめぐる時間と空間, NISHIYACHI Seibi, Feb. 2009, 21-33

Not Refereed, 史学雑誌, 山川出版社, 1993年の歴史学界 回顧と展望 日本中世３, NISHIYACHI Seibi, 1994, 103, 5, 78-81, 746

Not Refereed, 歴史学研究, 青木書店, 1990年度歴史学研究会大会報告批判 中世史部会 鈴木報告批判, NISHIYACHI Seibi, 1990, 614, 39-41, 39

歴史学の感性, 敬文舎, 西谷地晴美・西村さとみ・田中希生, 「まえがき」、「第二部 ことばと思想 扉文」、「第四部 自然史的転回 扉文」、「第一三章 人新世における自然史的転回と歴史学」, Mar. 2021, 359, 10-12,114,284,335-353

気候危機と人文学--人々の未来のために, かもがわ出版, 西谷地晴美, 「はじめに」、「第１章 気候変動研究をめぐる歴史」、「第２章 ジェイムズ・ハンセン『地球温暖化との闘い』を読む」、「第３章 人新世と気候の転換点」、「おわりに－気候危機と人文学」, Mar. 2020, 179, 6-44,172-178

大和・紀伊半島へのいざない, 敬文舎, 西谷地晴美・西村さとみ, 「まえがき－大和・紀伊半島への旅」、「聖地配列と国土・畿内観」, Mar. 2020, 319, 8-10,179-198

古代・中世の時空と依存, 塙書房, NISHIYACHI Seibi, May 2013, Not Refereed

日本中世の気候変動と土地所有, 校倉書房, NISHIYACHI Seibi, Apr. 2012, Not Refereed

加西市史 第八巻（共著）, 加西市, NISHIYACHI Seibi, 2006, Not Refereed

奈良女子大学けいはんな講座シンポジウム, コメント 考古天文学と大和の景観, 19 Jun. 2022

西谷地晴美, 奈良女子大学古代学・聖地学研究センター聖地学国際シンポジウム「聖地の場」, コメント聖地の場, 31 Mar. 2021, 31 Mar. 2021, 31 Mar. 2021

西谷地晴美, 下市町・奈良女子大学大和紀伊半島学研究所連携シンポジウム「下市町の歴史の再評価」, 下市の歴史的位置, 20 Dec. 2020, 20 Dec. 2020, 20 Dec. 2020

NISHIYACHI Seibi, 古代学・聖地学研究センター第1回聖地学シンポジウム, 人新世の聖地学, Mar. 2019, 大和・紀伊半島学研究所古代学・聖地学研究センター, 奈良女子大学, False

NISHIYACHI Seibi, 国際シンポジウム「聖地と霊場ー神・仏・死者、その共生の構図」, 中近世日本の聖地配列について, Aug. 2018, 東北大学聖地霊場プロジェクト(代表・佐藤弘夫), 東北大学, True

NISHIYACHI Seibi, 歴史学研究会大会特設部会, 災害における所有と依存, May 2012, 歴史学研究会, 東京外国語大学府中キャンパス, False

NISHIYACHI Seibi, ボン大学「中世：多極と分権の時代」国際シンポジウム, 環境の歴史と中世, Dec. 2004, ドイツ ボン大学, True

NISHIYACHI Seibi, 日本史研究会大会, 中世の集団と国制, Nov. 1998, 日本史研究会, False

NISHIYACHI Seibi, 日本史研究会大会, 中世的土地所有をめぐる文書主義と法慣習, Nov. 1988, 日本史研究会, False

西谷地晴美, 佐保会広島支部総会, 気象災害の歴史と現在－歴史学は進化できるか－, Invited oral presentation, 23 Oct. 2022

西谷地晴美, 古代学・聖地学研究センター聖地学シンポジウム, 歴史における利他性についてー利他性研究の地平ー, Oral presentation, 29 Mar. 2023

歴史の中の平時と非常時における相互依存関係認識の研究, 0, 0, 0, Competitive research funding

日本中世の気候変動に関する研究, 0, 0, 0, Competitive research funding

日本中世における時間論の研究, 0, 0, 0, Competitive research funding

Study on the Climatic Change in Medieval Japan, 0, 0, 0, Competitive research funding

Study on the Time Theory in Medieval Japan, 0, 0, 0, Competitive research funding